Бесов нос - петроглифы. Бесов нос Координаты петроглифов бесов нос

08.06.2023

Общие сведения

Мыс знаменит петроглифами, среди которых выделяется антропоморфное изображение, называемое «бесом», длиной около 2,30 м, которому около 5 тысяч лет. Название «бес» изображению было дано христианскими монахами-первопроходчиками в XVI веке. Петроглифы относят к археологическим неолитическим памятникам. Собрание петроглифов мыса Бесов Нос считается самым богатым в Фенноскандии (Скандинавии и Финляндии).

Примерно в 200 метрах от мыса на запад в озере находится небольшой скальный остров, который называется «Бесиха».

На мысу находится неработающий маяк. В 1 км на восток от мыса, на континенте находятся остатки заброшенной деревни Бесоносовка. Деревня прекратила своё существование в конце 1960-х - начале 1970-х годов. В 15 км восточней на континенте находится посёлок Каршево. Бесов Нос соединяет с Каршево грунтовая лесная дорога.

Приблизительно в 1 км на север от Бесова Носа находится мыс Пери-Нос. На таком же расстоянии южнее - мыс Кладовец.

Мыс Бесов Нос и прилегающие мысы - является привычным местом посещения местных рыбаков и охотников - из посёлка Шальского - в 20 км на север вдоль побережья Онежского озера и из Каршева.

Бесов Нос на протяжении десятилетий является целью постоянных экспедиций археологических подразделений Карельского филиала Академии Наук России, а также учёных-археологов из стран Скандинавии и других стран Европы.

Мыс также являлся важной геодезической точкой и ориентиром водных туристов и яхтсменов, в том числе участников Онежской регаты. В последние годы Бесов Нос также начали интенсивно посещать автотуристы.

Территория мыса Бесов Нос является природным и историческим заповедником.

Как попасть на мыс Бесов Нос

Есть пять доступных способов:

По реке Чёрная, от посёлка Каршево на лодке.
По дороге от посёлка Каршево около 15 км пешком или на автомобиле повышенной проходимости.
По Онежскому озеру на лодке вдоль берега от посёлка Шальский.
По берегу Онежского озера от посёлка Шальский пешком около 15 км или на автомобиле повышенной проходимости.

5. На автомобиле повышенной проходимости до побережья по Царской дороге близ п. Вытегры, а оттуда на лодке до мыса.

ПЕТРОГЛИФЫ МЫСА БЕСОВ НОС

Бе́сов Нос - мыс на восточном побережье Онежского озера в 1,5 км северней от впадения в Онежское озеро реки Чёрная. Мыс знаменит петроглифами, среди которых выделяется антропоморфное изображение, называемое «бесом», длиной около 2,30 м, которому около 5 тысяч лет. Название «бес» изображению было дано христианскими монахами-первопроходчиками в XVI веке. Петроглифы относят к археологическим неолитическим памятникам. Собрание петроглифов мыса Бесов Нос считается самым богатым в Фенноскандии (Скандинавии и Финляндии).

На самом деле в этом месте восточного берега Онежского Озера сосредоточено несколько мысов и остров, которые содержат на своих скалах петроглифы - Бесов Нос, Пери Нос и Кладовец Нос. Почему именно Бесов Нос? Наверное из-за легендарного рисунка «беса», которому неугомонные монахи Муромского монастыря в XV - XVI в.в пририсовали крест, дабы уменьшить его «бесовость» и нейтрализовать дьявольскую силу.

к.и.н. А.П.Журавлев, Петрозаводск, "О НОВОЙ ТРАКТОВКЕ "БЕСА" НА ОНЕЖСКИХ ПЕТРОГЛИФАХ":

Мыс Бесов Нос - уникальный природно-археологический памятник Европейского Севера, где обнаружены многочисленные наскальные изображения эпохи энеолита. Среди этих изображений особое место занимает центральный образ Беса - колоритной фигуры, расчлененной глубокой трещиной на две пропорциональные части. Бес имеет квадратную голову с изображением носа, рта и двух глаз. Один глаз показан круглым пятном, второй - кружком с пятном в центре. У Беса тонкая шея и согнутые в локтях руки. Ноги также расширены книзу и согнуты в коленях (в виде "пляшущего человечка"). Правую руку фигуры перекрывает христианский крест с монограммами Христа по обе стороны. Считается, что крест выбили монахи Муромского монастыря, который расположен в 25 км южнее мыса.

Существуют различные толкования этого изображения, и в частности, углубление в полости рта объясняется тем, что Беса кормили и поили, совершая жертвоприношения. Трещина в скале связывается с более ранним временем, чем появление здесь Беса.

В связи с открытием катастрофического землетрясения в Пегреме (4200 плюс-минус 50 лет назад), предлагается новая трактовка Беса и точное время его создания. В частности, жители, покинувшие Пегрему в связи с катастрофой, обратили внимание на изменения в ланшафте: в скалах появились огромные трещины. Возникновение этих трещин на их глазах сопровождалось грохотом обрушившихся скал, громовыми звуками, световыми эффектами и т.д. Все это создавало представления о том, что злые духи нижнего мира, разрушив земную твердь, через трещины прорвались в средн ий мир и творили свои темные дела.

Покинув "Богом проклятое место" - Пегрему в Уницкой губе Онежского озера, люди пришли на восточное побережье озера, где в скалах Бесова Носа обнаружили трещину, которая в миниатюре повторяла трещины скал Уницкой губы, возникших после катастрофического землетрясения, унесшего жизни соплеменников. Под впечатлением перенесенной трагедии, они отразили на скале свои представления об этом событии.

Бес по их мнению - это хозяин нижнего мира и злых сил, которыми он владел. Ассиметричное расположение его тела относительно трещин, указывало место в земной поверхности, где злые духи вырываются наружу из нижнего мира в средний. Жертвоприношения Бесу могли задобрить его и уберечь людей.

На Бесовом Носу выделяют три самых больших рисунка. Кроме самого беса, это еще выдра и сом.

Подобные места при своей известности и доступности, естественным образом, постепенно разрушаются и изничтожаются не только дикостью «туристов», но даже и самими специалистами. Например, с целью сохранения петроглифов, часть скалы на Пери Носе взрывом отделили и перевезли в Эрмитаж. При этом часть петроглифов утеряна безвозвратно.

Но, изначально, эти места были удалены от поселений, что подчеркивает их ритуальный характер. Т.е. данные места видимо использовались для религиозных обрядов и их специально посещали для этих целей. Но, почему-то в непосредственной близости не селились. Та, заброшенная деревня и кладбище, которые сейчас находятся около этих мысов – никак не связаны с поселениями тысячелетней давности.

Загадочность места, неясность смысла многих рисунков – все это оказывает возбуждающее воздействие и пробуждает бесконечный ряд вопросов: начиная с «откуда», заканчивая «зачем». Действительно, почему петроглифы не разбросаны равномерно по всем скалам Карелии, а сосредоточены в двух местах (Беломорск и мысы Онеги)? Почему, несмотря на относительно небольшое расстояние между этими местами, петроглифы по своему характеру отличаются? Почему петроглифы кучкуются такими плотными группами?

Любители потустороннего, загадочного и мистического приписывают этому месту аномальные силы, которые патогенно влияют на человека: сначала притягивают как магнитом, потом заставляют возвращаться и, даже приводят в различным несчастьям. Да и ученые, далекие от мистики больше задают загадок, чем находят ответов. Особенно это касается так называемых лунарных рисунков в виде кругов и полумесяцев с отходящими лучами. Одни считают, что это изображение капканов, другие, что это изображение солнца и луны. Одни считают, что это связано с религиозными ритуалами, другие – с космической природой рисунков, третьи предполагают астрономические знания у древних, четвертые высчитывают направления лучей и доходят до идеи древней обсерватории. Одним словом, вопросов больше, чем ответов – а это только подгревает процесс размножения домыслов и легенд.

Поиск и открытие новых рисунков требует знаний, навыков и опыта. Наиболее отчетливые рисунки, которые обычно рассматриваются туристами, достаточно крупны и хорошо видны. Но это только верхушка айсберга! Понятно, что на ровной поверхности камня разглядеть «царапины» просто так не удастся. Поэтому всегда рекомендуют просмотр петроглифов в солнечный день, когда камни сухие. Чтобы разглядеть мелкий рельеф «слабых рисунков» лучше всего это делать на восходе или закате, когда лучи солнца подсвечивают их вдоль и тени позволяют увидеть то, что практически невозможно разглядеть при «вертикальном» освещении. Когда нет времени дожидаться милостей от природы, специалисты используют различные ухищрения: накрываются плотной тканью, пропуская свет на камни вдоль поверхности.

Как бы то ни было, место это действительно производит неизгладимое впечателение. Действительно чувствуется дыхание тысячелетий. Действительно, что-то мистическое окутывает вас. Действительно притягивает и заставляет желать вернуться туда еще раз.

Всего несколько километров разделяют Муромский Успенский мужской монастырь c другой достопримечательностью Карелии – мысом Бесов Нос. Он действительно своей формой напоминает карикатурный нос в профиль – у основания узкий, потом расширяется и загибается к низу.

Длина его около 750 метров, ширина в узкой части, примыкающей к материку, не более ста. Как и все восточное побережье Онежского озера, мыс очень живописен, с густой шапкой северного леса и высокими скалистыми берегами. Скалы такого вида называются бараньими лбами – с одной стороны, там, где двигался древний ледник, они гладки и пологи, с противоположной стороны – неровны и обрывисты.

Здесь, на мысе наглядна явлена вся суровая мощь Природы. А он сам, и все его окружение осталось неизменным – таким, как было несколько тысячелетий назад.

Это не только замечательно красивое место, но и весьма загадочное.

Уфологи, часть местных жителей и кое-кто из побывавших здесь туристов искренне считают его (и приводят доказательства!) особым, так называемым “местом силы”. Они уверяют, что здесь открываются порталы в другие миры, проявляются неведомые энергетические сущности, изменяется человеческое сознание, реально чувствуется подъем сил, что тут меняется само течение времени.

Но дело даже не в том. Оно является загадочным и с сугубо материалистических позиций.

Сюда, на мыс Бесов Нос в Карелии, вот уже много десятилетий ездят экспедиции ученых из скандинавских стран и Академии Наук России. Пристальное внимание профессуры обращено к выбитым на скальных плитах рисункам – знаменитым онежским петроглифам. Не удивительно, что Мыс Бесов Нос объявлен в Карелии историческим и природным заповедником.

Доброе утро на Онеге

Наступило утро. Яркое горячее солнце тихо перебирает лучами край палатки, в тишине звонко раздается заливистый лай наших собак (они ведь охотничьи!), с азартом гоняющих уток с утятами.

Саня уже переходит к водным процедурам и наперегонки с оводами мчится в глубину. Вот он ныряет. Оводы, недовольно жужжа и поблескивая радужными глазами, разлетаются в стороны, но совсем улетать не спешат: караулят место. Перспективная добыча выныривает, яркие мухи реагируют мгновенно.

Они азартно нарезают круги вокруг опоснутого онежской водичкой тела моего мужа. А кусаются они пребольно – словно прижигают раскаленным железом. Спасаясь от кровопийц, Саня, на хорошей скорости мчится к палатке за репеллентом. Оводы совсем чуть-чуть проигрывают в этом забеге.

Позавтракать нужно как следует, поскольку обеда не будет, а во сколько ужин будет – неизвестно. Рассаживаемся по машинам – путешествие по Карелии продолжается, впереди таинственный мыс Бесов Нос и онежские петроглифы.

Как джиперу добраться на Бесов Нос

Мы возвращаемся назад по гати на трассу. Бабочек еще больше чем вчера. Они теснятся на кромке луж, сидят большими белыми пятнами. Бабочек жалко, мы стараемся их объезжать…

Для того, чтобы попасть на карельский мыс Бесов Но на внедорожнике можно выбрать любой из двух вариантов – до Шальского, а потом по берегу Онежского озера, или через Каршево вдоль реки Черной.

По карте генштаба от Каршево до мыса – всего 18 километров, но это тяжелая дорога: ужасающего вида глубокие колеи, качественная грязь, повороты с вывесами колес, камни, лужи, ручьи, болота. И еще опасный полуразрушенный мост через реку Сустрежу. Но мы на серьезных машинах, хорошей резиной, с лебедками, хайджеками, тросами, лопатами, топором, пилой, набором инструментов.

И мы выбираем трудный путь, опасный как военная тропа.

Много лебедились – хорошо прокатились

Дорога запомнилась как бесконечная борьба. Колея-река. Наша машин, словно утюг опускается и ползет по дну. Вода чуть ли не заливается в салон. Крокодил газует и пролетает лужу, почти ставшую болотом. Мы – следуем за ним и застреваем! Лебедимся… Потом застревает Крокодил. Саня и Саша Эйч, наперегонки кидаются к машине потерпевшего… Рев моторов, звон тросов.

Я постоянно озираюсь: в отчетах писали про множество змей и ужей в здешних местах, выползающих греться на солнышке на дороге. К счастью, не встретились ни с одним из этих ужасных пресмыкающихся.

За один день было столько экстрима, впечатлений, приключений! Не день, а сказочный сон джипера! И вот, наконец, победное: “Мы сделали это!”

На берегу Онеги Саня с друзьями сразу же берется за ремонт – забился радиатор, машина гудит и греется.

Чем же интересен Бесов нос путешественникам?

В мире много людей которые называют себя реалистами.

Но если спросить их, о чем они мечтают, что часто оказывается, что душа их ничего не жаждет или стремится к чему-то уж совсем приземленному, так что диву даешься, куда же исчезли их юношеские грезы о приключениях и о дальних странах. Угас их пыл, ускользнула, как вода меж пальцев, романтика, покрылся пылью взгляд.

Или есть такие, что все откладывают осуществление своей мечты – мол, осуществить их. Уверены, за мечтой, всегда следует возможность – просто смотрите внимательней. А мы хватаем возможность за хвост и в дорогу!

Однажды мне попались слова одного философа – ”если у вас нет цели, то нет смысла и выбирать дорогу”. У нас сохранилась молодость души – мы не насытились знакомством с миром. Но и дорогу мы всегда выбираем – намечаем цель в наших путешествиях, которые мы всегда (ой, хотя было и одно ) и заранее знаем, что хотели бы посмотреть на новом месте.

Какие есть достопримечательности на мысе Бесов Нос

Главное и самое интересное здесь, вне сомнений, онежские петроглифы – скопление древних наскальных рисунков.
Заповедник занимает не только этот мыс, но и прихватывает два соседних и несколько близлежащих скальных островов Онежского озера. Чего стоит название одного из них – Бесиха! Это дама сердца обладателя того носа, о котором мы говорим.
Возможно неспроста, что рядом с местом обитания инфернальных сил находится устье реки Черной, в названии которой – цвет тьмы и тайны.
Реконструкция поселения каменного века с театрализованными представлениями.
Дело в том, что в окрестностях Бесова Носа учеными обнаружено более полусотни стоянок древних людей.
Заброшенная деревня Бесов Нос с полуразрушенными строениями.
Смотреть там особенно нечего – сплошные заросли густого малинника. Но с ней связана пронзительная легенда: один из тех домов, что сохранились получше, с любовью построили перед самой войной два брата. Но пожить в нем так не успели – ушли на фронт. Оба назад не вернулись, погибли в боях, а пустой дом все так и стоял, и ждал своих хозяев.
Деревянный, уже не работающий, 16-метровый маяк на мысе Бесов Нос. В некотором смысле это уникум.

Маяк на мысе Бесов Нос

В России маячная служба появилась со времен Петра I. А вот в Европе маяки были на службе с древних времен.

В начале их повсюду возводили из дерева, но пожары на них были столь частым бедствием, что строители повсеместно вынуждены были перейти на кирпич и гранит. Маячные сооружения возводились подобно прочным крепостям.

А этот на Онеге возведен из дерева – сугубо российского подручного материала.

Онежское озеро составная часть системы Волго-Балтийского водного пути. По его просторам перевозят тонны грузов, множество пассажиров. Бороздят воду теплоходы, метеоры, ракеты, катера, пассажирские лайнеры, прогулочные яхты. А для навигации это сложное место: мелководье, ветры, изрезанные берега.

Одной из гарантий безопасного судоходства всегда был горящий огонь маяка.

И этот когда-то служил надежным ориентиром яхтсменам и проходящим кораблям, но к настоящему времени надобность в нем отпала. Его спасительный огонь погасили, убрали хлопотливого смотрителя, бросили на произвол судьбы башню.

Верхняя площадка маяка все еще сохранилась, ну а нижняя часть и лестница – непонятно кем и зачем разобраны.

Так что залезть на маяк оказалось не таким уж простым делом и мы отступились, хотя и хотелось. Как было бы хорошо сверху взглянуть на открывшиеся виды, на соседние острова и мысы.

В пустой маяк, в лазурь оконных впадин, Осенний ветер дует – и, звеня, Гудит вверху. Он влажен и прохладен, Он опьяняет свежестью меня. И.А. Бунин.

Я подумала: а ведь то, что он вдруг перестал служить людям и спасать корабли, тоже как-то логично вписывается в общую схему негативного воздействия нечистой силы. Согласны?

Онежские наскальные петроглифы, что старше пирамид

Карелия, Онежское озеро, мыс Бесов Нос – изрезанная, неровная кромка берега. Около воды – обнаженные выходы серых и красноватых гранитов. На них, группами, на протяжении двадцати километров, тянутся наскальные-рисунки петроглифы.

Их возраст больше пяти тысяч лет, они старше египетских пирамид, но ученый мир открыл их для себя недавно – в середине 19 века, и, в общем-то, случайно. Древние изображения на камнях есть во многих странах мира – Франции, Италии, Германии, в Скандинавских странах, в Африке, даже на острове Борнео. Мы сами стояли возле петроглифов во время !

Петроглифы в Карелии встречаются:

В Беломорском районе около устья реки Выг
На берегах Онежского озера

Если в гравировках беломорских петроглифов отражено хозяйственное начало жизни людей, но аналогов фантастическим и необычным онежским наскальным рисункам всем мире нет.

Онежские петроглифы – выставка рисунков времен неолита

Основными фигурами на Бесовом Носу считаются три изображения – Беса, Рыбы и Ящерицы. Огромные, примерно два с половиной метра длиной, выбиты они у самой воды внизу центрального выступа мыса.

Особенно необычен Бес. У него, похожая на человеческую, фигура. Тонкая шея, на ней – квадратная голова. Рот. Один глаз в виде пятна, второй – кружок с точкой. Маленькие искривленные ноги, распростертые в стороны, с пятью пальцами, руки. Кажется, он старается охватить ими все окружающее: “Мое! Здесь все мое!”

На левую руку его, перекрывая, нанесен православный крест. Считается, что это сделали монахи Муромского монастыря. Фигура Беса рассечена надвое глубокой трещиной, края которой обработаны.

Тайны мыса Бесов нос

Вспыхнувший после их открытия, интерес ученых к онежским петроглифам не угас до сих пор. Почему же едут сюда, к таинственным фигурам на скалах, бесчисленные зарубежные и российские научные экспедиции?

О жизни людей эпохи неолита известно очень мало. Археологические раскопки древних поселений дают скудные сведений – в них нет почти никаких предметов. Изучая петроглифы, и, на основании этих рисунков поводя работу, специалисты – антропологи, археологи, искусствоведы получают новые данные о темных периодах истории.

Но что означают онежские петроглифы и, особенно, знаменитая триада фигур – об этом академические споры не смолкают уже почти два века.

Ученые, в большинстве своем, полагают что некогда здесь было святилище. Пять тысяч лет назад местные племена здесь проводили культовые обряды и обращались с мольбами к своим богам, а в трещину на фигуре Бесе проливалась ими жертвенная кровь, медленно стекавшая в темные воды Онежского озера.

Любопытно, что и сейчас местные охотники и рыбаки, даже порой туристы, чтобы приманить удачу, приносят что-нибудь в дар невидимым силам мыса – например, бросают в щель, охраняемую Бесом, монетку, выливают глоток вина.

Наскальные петроглифы и человеческий фактор

Рисунки есть маленькие и большие. Такие, в которых угадываются люди, олени, птицы… Но много совсем непонятных. Вот что-то круглое, от него отходит пара лучей, здесь изображен скорее всего полумесяц. Есть картинки совсем фантастические, на них какие-то гибриды звериных фигур и людских.

Бывают совсем труднопостижимые – теперь уже и не разберешь, что же на них было когда-то изображено. Поработало время. Но так не всегда – иногда причиной бывает человеческое варварство. Не столько тысячелетия, сколько люди наносят непоправимый ущерб петроглифам в Карелии, в том числе онежским рисункам.

В нашей стране государство пока не может обеспечить должную охрану бесценным артефактам. Большинство карельских памятников берегут лишь комары и бездорожье. Менталитет нашего народа таков, что на запрещение разбивать палатки и ездить на машинах по территории заповедника, многие не обращают никакого внимания.

А егеря, охраняющие Бесов Нос, могут воздействовать на таких только уговорами, не имея возможности привести запрет в действие. Помощи им ждать неоткуда, до милиции – километры на моторке. Вот вандалы и жгут костры на скалах с петроглифами, выбивают зубилами свои граффити. Привлечь к ответственности не удалась пока ни одного, нанесшего ущерб памятнику.

Розовато-серый камень, лучи полуденного солнца, причудливые линии оставленные водой… Мы прыгаем с одного длинного, узкого гранитного языка на другой. На них, обточенных временем и водой, фигуры, контуры, иногда неясные силуэты. Люди, животные, какие-то зарисовки быта… Мы зовем друг друга, кричим, машем рукой предлагая восхититься вот именно этим рисунком!

Вот наши советы относительно осмотра петроглифов на Бесовом Носу Онежского озера:

Лучше всего для этого подходит тихая погода, чтобы не было особых волн
По скалам ходит надо осторожно – легко поскользнуться на мокром камне, можно упасть в воду и лишиться фотоаппарата
Предпочтительнее солнечный день, в облачную погоду выбивки хуже видны
В косых лучах солнца, на закате или рассвете, все рисунки выглядят рельефнее, словно они оживают
Огромное удовольствие – почувствовать себя открывателем, самому найти петроглиф

Время летит… Кушать хочется…

Пища богов и долгоиграющий закат

Друзья мои, говорю вам искренне – рис с тушенкой – пища богов!

Мы разбили лагерь на берегу. Песок, чистый, как во времена неолита. Никакого, оставленного людьми, мусора, лишь у воды несколько коряжин.

Решаем искупаться. Но вода холодная, купание превращается в забег – вблизи берега мелко, быстрый присест и снова, на всех парах, на песочек.

На взгорке теснятся сосны. Такая красота и тишина вокруг. Вечереет, исчезает солнце, уступая место мягким сумеркам. По горизонту расползаются перистые облаками.

Я сижу в позе васнецовской Аленушки, смотрю на небо, на озерную гладь со всплесками и расходящимися кругами – следами обильного присутствия рыбы, рядом трещит костер. Остановись, мгновенье! Вечер, не заканчивайся! И вечер слышит нас и замирает… Девять часов, десять, два часа – все та же дымка на водой, те же мягкие сумерки…

RSS, Email

Скопление онежских петроглифов. Ключевыми являются 2-х метровые изображения беса, выдры и сома.
www.pomortzeff.com/vova/travel/whitesea/petroglyphs/

Фигура «беса», двухметрового человекоподобного существа с непропорционально маленькими ногами и растопыренными пальцами, вызывает споры ученых уже не один год. Расположенный среди также выбитых на скале «выдры», «сома» и множества более мелких изображений животных он может являться «хозяином подземного мира», тем богом или демоном, которому поклонялись древние.

Ученые определили, что «Бесов Нос» когда-то являлся языческим святилищем. Вероятно, что язычники лили кровь в рот существа, и жизненно важная жидкость стекала в темные воды озера. До сих пор местные охотники, проезжая мимо, не преминут положить что-нибудь в рот демоническому изображению «на удачу».

Рядом с наскальными рисунками находится более 50 древних стоянок и поселений VI-I тыс. до н.э.
Фотографии петроглифов:
www.tusomans.ru/forums/showthread.php?t=8786
Фильм про петроглифы на мысе "Бесов нос":
www.tusomans.ru/forums/showthread.php?p=19357#post19357

Мыс знаменит петроглифами, среди которых выделяется антропоморфное изображение, называемое «бесом», длиной ок. 2,30 м, которому около 5 тысяч лет. Название «бес» изображению было дано христианскими монахами-первопроходчиками в XVI в. Петроглифы относят к археологическим неолитическим памятникам.
Собрание пертоглифов мыса Бесов Нос считается самым богатым в Финоскандии.

В ок. 200 метрах от мыса на запад в озере находится небольшой скальный остров, который называется «Бесиха». На мысу также находится неработающий маяк. В 1 км. на восток от мыса, на континенте находятся остатки заброшенной деревни Бесоносовка. Деревня прекратила свое существование в конце 1960-х - начале 1970-х годов. В 15 км. восточней на континенте находится поселок Каршево. Бесов Нос соединяет с Каршево грунтовая лесная дорога.

Приблизитольно в 1 км. на север от Бесова Носа находится мыс Пери-Нос. На таком же расстоянии южнее - мыс Кладовец. Мыс Бесов Нос и прилегающие мысы - является привычным местом посещения местных рыбаков и охотников - из поселка Шальский - в 20 км на север вдоль побережья Онежского озера и из Каршево.

Бесов Нос на протяжении десятилетий является целью постоянных экспедиций археологических подразделений Карельского филиала Академии Наук России, а также ученых-археологов из стран Скандинавии и других стран Европы. Мыс также являлся важной геодезической точкой и ориентиром водных туристов и яхтсменов, в том числе участников Онежской регаты. В последние годы Бесов Нос также начали интенсивно посещать автотуристы.

Территория мыса Бесов Нос является природным и историческим заповедником.

Бесов Нос — мыс на восточном побережье Онежского озера в 1,5 км северней от впадения в Онежское озеро реки Чёрная.
Знаменит петроглифами, среди которых выделяется антропоморфное изображение, называемое «бесом», длиной около 2,30 м, которому около 5 тысяч лет. Название «бес» изображению было дано христианскими монахами-первопроходчиками в XVI веке. Петроглифы относят к археологическим неолитическим памятникам. Собрание петроглифов мыса Бесов Нос считается самым богатым в Фенноскандии (Скандинавии и Финляндии).

Но чтобы попасть на мыс, нужно преодолеть дцать километров доброго бездорожья, выбрав один из двух маршрутов. Северный представляет собой каменный триал по болотам и валунам между сосен, перемежающийся перегонами по песку. Второй, южный - рубилово в лесу по болоту. Здесь же есть запасной вариант - бросаешь машину у местного аборигена, и он за 40 минут на лодке по реке доставляет на место. Мы выбрали южный.

Первое испытание после деревни - мост. Мост многострадальный.

Колея слева только на фото кажется нормальной. Она квадроциклетная, и держится все на честном слове...

За мостом, как водится, давно никто не ухаживает. Добавил своего рейдер, который чистя снег, задел край и слегка сдвинул полотно с опор

А в последнее время развернулась настоящая баталия между джиперами и местными. В борьбе за пассажиров лодок, аборигены стараются уничтожить мост всеми способами: разобрать кусок, подпилить-подрубить, поджечь. Непременно навалят кучу овна по центру. А затем приезжают джиперы, пытаются мост восстановить. Но силы неравны...

Приехали мы к мосту, почесали репу. Сразу за нами прибыл заряженный Ниссан, с экипажем которого было собрано совещание. Померили колею, попинали мост, да решили, что лодку арендовать дешевле и интереснее, чем выковыривать машину из речки. На этом и разъехались. Мы отправились ставить ранний лагерь.

Места просто шикарные. Вечером смотрели фильм сквозь накомарник, чем немало поиздевались над полчищами комаров. Я же, используя весь свой словарный запас, вспоминал проектировщиков фары и русские дороги, а также китайцев - производителей диода, выковыривая последний из плафона фары, куда он провалился. Задача решилась установкой машины под углом 45 градусов к горизонту, и ударами кулаком.

Утром, быстро нашли такси и отправились к цели

И ни разу не пожалели! Пейзажи Черной заслуживают внимания!

В устье реки стоит толпа рыбаков и отдыхающих самых разных мастей

Несколько лет назад здесь налетел лютый ветровал, переломавший половину деревьев на побережье. Народ неделю прорубался с бензопилами в цивилизацию

А вот и Онега показалась

Дошли до маяка, который успешно разбирают на сувениры и дрова

А вот и петроглифы

А это лук

Наш лодочник. Собака ни на секунду не отходила от хозяина. В лодке деловито забралась на нос, задумчиво смотрела вдаль половину дороги. Затем ушла греться вниз. Гоняла чаек на берегу. Крутая.